孫頭頭是一個外賣員。
二十出頭的她，并不是大學生，她的生父不詳，那年發特大洪水，她的母親，為了救人，犧牲了。
她差一點也沒活了，發現她的時候就差一口氣了，後來，一直就生活在福利院。十八歲的時候，就出來闖世界了。
孫頭頭做事魯莽，為了多接幾單外賣，她闖紅燈，為了避免客戶投訴，她撒謊，客戶要求退單，她就把飯菜倒到客戶的頭上。她還是派出所的常客，派出所的工作人員都認識她了。
如此莽撞，如此冒失，如此草率的人，任新正卻要自掏腰包，拿10萬塊錢去把她從派出所里贖出來。
一開始，我怎麼都想不通，直到，我看見任新正他們一大家子，飯前的把脈，我才知道，任新正非要找來孫頭頭的真相。
任新正一直在尋找她，他的師父為了尋找孫頭頭，這些年，花了很多的心血，他是這樣對宋亦仁說的：
看了資料了，這個孩子的母親，跟師祖有合影，雖然時代久遠了一些，但是，還能看出來，眉宇間呀，跟這個孩子還挺像，這個孩子的母親，也是中醫。
他以及他的師父，這些年來一直在尋找姜氏的傳人，也就是孫頭頭。花了很多的心血，也費了很多的精力。
為什麼呢？
因為姜氏對于他們家來說，是恩人，對他們有再造之恩，沒有姜氏，就沒有中針，沒有姜氏針法，就沒有他們的本門針法。
宋亦仁是這樣說的：
我師父跟我說呀，我們中針和姜氏針，同宗同源，各個傳承人之間，互為師徒，他就是從姜氏針那兒，續過來的本門針法。
由于各種原因，姜氏的人就稀了，少了，甚至沒了。所以，他們才要尋找姜氏，尋找姜氏的傳承人。
找了這麼多年，各種資料引導他們找到了孫頭頭。
孫頭頭的母親和中針的祖師爺合過影，孫頭頭就是姜氏的傳承人。就是他們苦苦尋找多年的人。
孫頭頭的母親不在了，他們就有義務讓孫頭頭走向正軌，有義務看著孫頭頭把姜氏針法傳承下去。
宋靈蘭跟宋亦仁抱怨：
什麼破人啊，就往我這兒一塞，都是師叔，師爹，師伯的，您說您這輩子，給我塞了多少無親無故的師叔了？
這一輩子，宋亦仁為了中醫，做了很多的事情，他給宋靈蘭塞了無數的人，都是跟中醫有關的，正如孫頭頭。
宋亦仁找了個好女婿，跟他一樣，喜歡中醫，癡迷中醫，為中醫也做了很多的事，就連宋靈蘭這個女兒都說：你不是找了個好女婿，而是討了個好兒媳婦。
任新正辭職了，他從工作的地方搬回來了很多的書籍，都是和中醫相關的，宋亦仁把這些書籍當寶，張繼儒把這些書籍當寶，任新正也把這些書籍當寶。就連任天真碩士，讀博都讀的中醫。
除了任天真是被威逼利誘學的，其他人都對中醫愛不釋手，真真的是從心里喜歡。耳濡目染，也是學習了這麼多年得來的熏陶，任天真也漸漸喜歡上了中醫，他只是不自知罷了。任新正讓他放棄的時候，他就沒有放棄。
任天真因為孫頭頭潑他外賣，拒絕向她行禮，任新正教訓他，而宋亦仁是這樣說的：
新正啊，不遷怒，中醫是體統，不可以拿來發脾氣，逞一時的口舌之快。
宋亦仁把中醫當做體統，并不是簡單的治病救人，他面對的不是病，而是人。這是何等的喜歡。
他是任新正的師父，他說過：任新正比他有成就，比他厲害，既如此，能夠得到宋亦仁的認可和贊賞的，必定也是對中醫異常喜歡的。
這一點，從他對孫頭頭說的話中，也能得到驗證。
他說：
我也有很多的理想，這個傳承人，不在我的理想之中，但是，我現在做了中針的傳承人，而且做得不錯。
他從不在意，不喜歡，到關注，喜歡，最后做得不錯，那是一個他喜歡上中醫的心歷路程，正因為有這一步一個腳印的可見度，那份喜歡才顯得熠熠生輝。那樣的奪目，那樣的耀眼。
他們對中醫，有著特殊的情愫，有著難以言表的深厚感情，已然不是能用「喜歡」兩個字來形容的。
他們一早上起來，吃早飯之前，每個人都撩起袖子，把手伸出來，讓坐在旁邊的人把脈，把脈之后，會把脈象說出來。
他們對中醫是喜歡到了精髓里，不是那種表面上的喜歡，也不是那種背后一套，人前一套，是那種刻在骨子里的，是那種可以經歷歲月風霜的，是和血肉融為一體的。
他們對中醫，是透過現象之后的本質。
宋亦仁對任新正說：
姜氏的第十代傳人，醫術了得啊！而且胸有溝壑，抗日戰爭時期，他就憑著姜氏的針法，治好了無數的病人。你們都知道，戰爭時期那是缺醫少藥啊，但是，就憑一個小小的銀針，就能夠懸壺濟世，這是一個非常了不起的事情。
他們也不僅僅是對中醫有著崇敬之心，他們是心中有那份懸壺濟世的情懷，「修合無人見，存心有天知」，治病救人，與人為善。雖然經過生活的風吹雨打，但宋亦仁和任新正從未放下過這樣的信念。
姜氏的醫術精湛，在戰爭時期，救了很多的人，他們不愿意眼睜睜看著姜氏的針法失傳，也不愿意看見姜氏的后人誤入歧途。
任新正從一天100，到后面一個月4800，他自掏腰包把孫頭頭留下，一而再，再而三地讓宋靈蘭出錢，也要給那些學徒包吃包住，他針對的就不是那些學徒本身。
正如他對任天真說的那樣： 你拜的不是孫頭頭，而是姜氏的前輩，是姜氏針法。
他拿10萬塊錢，去派出所里贖的也不是孫頭頭。
孫頭頭他并不認識，也沒有什麼責任和義務拿出那麼大一筆錢去贖她，他贖的是姜氏傳承人，救的是姜氏針法。
任新正是中醫藥大學教授，致力于廣傳中醫。他一年前就遞交辭職報告了。
他辭職創辦中醫傳承班，希望培養出真正能將中醫之道傳承下去的接班人。
醫者，救不了自己的病人，那種無力感，真的是令人感到很絕望。
任天真說過，他在醫院實習，一位老奶奶拿著他的手貼在自己的臉頰上，她沒有多少時間了，但每一天都很漫長。因為沒有人關注她。
任天真不想做那種每天面對病的醫者，他想做的事每天面對人的醫生。做一個讓人覺得溫暖的醫者，做一個讓人看到希望的醫者，醫身也要醫心。
這正是任新正的想法，也是他想要傳承的東西。
他是這樣對他的師父和師娘說的：
我想辦一個中醫的師承班，效仿古人，以師帶徒，教學相長。
這個事情說起來容易，做起來可就難了。師父倒是好尋，這些年，他們遍尋中醫，底蘊都在，可跟師的學徒就不好找了。
任新正覺得中醫的思想是和，是幫助，不是對抗，他教了半輩子的書了，教了很多執業的醫師，可是病人還是太多了，永遠看不完。
在他心里，教學都在末端上做文章，忽略了中醫的本，中醫的本，是不治已病治未病，上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病，他自己是下醫，那教出來的學生，不也是下醫嗎？根本沒發揮出中醫的特點來。
他最大的理想就是想把中醫，傳到千家萬戶，大病，止于苗頭。他不想再當學校的教師了，他想廣傳中醫，想開師承班，想當上醫，想培養出也是上醫的學生。
宋亦仁說，孫頭頭沒有學歷不打緊，關鍵是人，得看人好不好。
他是這樣回答的：
是，師父，我要好好的再看一看。
不是孫頭頭是姜氏針法的傳人，他就收，他也是需要看孫頭頭的人品的。
他去派出所，派出所的工作人員跟他說，孫頭頭是見義勇為。
見義勇為好啊！說明孫頭頭的本質是善，雖然行為有些魯莽，但，是可以拯救的，是可造的，也是可塑的。他就是要幫助這樣的年輕人。
現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。
他想要實現自己的理想，孫頭頭這樣的學徒，帶出來更有成就，中醫的最高理念是治未病，他收了孫頭頭，扭轉了孫頭頭漫無目的的人生路，引領她步入正軌，這就是最大的「治未病」，一條生命啊，就這樣被他救下了。
有些人對中醫的喜歡，只是當做一份職業，而任新正一家，實實在在地把中醫融到自己的生活中，飯前都要把把脈，這也就是他非要找孫頭頭的真相。
