木心博學，一個人就是一部文學史。

他的《文學回憶錄》，值得一看再看。

講到中國哲學，他覺得中國只有一個半哲學家：

老子一個，莊子半個。

最近幾年常讀《莊子》，慢慢發現，讀莊子，就是看到世界主流價值之外的一片自由，就是偶爾從井里飛向天空，從觀念的海洋里，奔向一片自由的原野，當我們用各種要求綁架著自己的時候，莊子告訴我們，要順其自然。

莊子的順其自然，不是躺平，不是擺爛，而是跟隨世界運行的秩序，追隨道的規律，用「道」來指導自己生活，而不是用人為制造的狹隘和偏見在指導自己生活。

為人使易以偽，為天（道）使難以偽。

就是說，一個人被被外在的東西役使的時候，容易陷入偽裝欺騙的陷阱，但如果他順應道而行，順應自然，率性認真，才能真正坦然舒適。

01

在《天運》中，莊子率先就問所有人：

天其運乎？

地其處乎？

日月其爭于所乎？

天到底是怎麼運行的？地為何又是這樣平靜？日月星辰為何如此安寧？人在這世間生活，又是怎麼指導自己的生活的？

在背后主宰這一切的，究竟是什麼呢？

莊子說：

天有六極五常，帝王順之則治，逆之則兇。

天地萬物，都合于道，在道的規律和秩序里運行，所以天地萬物，如此和平安寧，沒有別的，只是順應自然而已。

老子說：

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

萬物皆出于此，皆備于此。

然后又說：

人法地，地法天，天法道，道法自然。

因此，人生最高的境界，就是順其自然。

然而，生于天地之間，作為萬物之靈的人類，卻總是被他自己所創造的觀念所指導，最終違背了「自然」，不僅自己活得累，讓其他人也跟著累了。

人，立在天地之間，自身就是標準，沒有唯一，但人類偏偏還創造了許許多多的標準，譬如，什麼才是成功？怎樣才是標配的人生？

畢竟，在大多數人眼里，有名有利就是成功，有車有房有妻子有孩子又有一定的存款，就是標配的人生。

可是這樣的標準，沒有讓人活得更好，反而讓無數人陷入內卷和內耗，讓生命本身變得擰巴起來。

作家紀德說：

人，陷入了困境。

而這困境，就是他們變得不再自然了。

木心說：

不自由，就是不自然。

不自然，就是不自由。

文章未完，點擊下一頁繼續