有人說：

「全世界的年輕人都愛黑塞。」

心理學鼻祖榮格更是贊嘆：

「讀黑塞的書，像在暴風雨的深夜，看見燈塔。」

他的代表作《悉達多》自1922年首次出版，已經被翻譯為39種語言，并暢銷全球。

這本書究竟有怎樣的魅力，令無數人為此癡迷？

因為，它講述的并非只是佛陀的故事，而是我們千千萬萬尋常人的一生。

人生海海，顛沛流離，每個人都在拼盡全力尋找活著的意義。

可在現實的槍林彈雨和命運的壁壘浩劫前，我們卻常常會心生困頓，難掩迷惘。

如果你正被焦慮所裹挾、被迷茫所困擾，不妨跟隨悉達多一起去探索。

世界是自己的

與他人無關

小說的主人公悉達多是一位古印度婆羅門的貴族青年，擁有人們所羨慕的一切。

他是父母和家族的榮耀，也是萬千女性仰慕的青年才俊。

所有人都熱愛悉達多，可是他自己卻并不快樂。

他的內心悸動不安，始終為無法找到關于「自我」的答案而困惑不已。

于是，悉達多決定放棄所擁有的一切，跟朋友喬文達一起加入苦行的沙門行列。

在做沙門期間，他學會了諸多克己之法與修煉之道，戰勝了饑餓、疼痛、焦渴和疲憊。

但他發現苦行僧式的生活，只是對現實的逃避、對痛苦的暫時麻醉。

猶豫彷徨之際，他遇到了世尊佛陀喬達摩。

喬達摩已經功德圓滿，達到了成千上萬的婆羅門弟子正在苦苦追尋的境界。

好友喬文達決定追隨佛陀，而悉達多卻選擇獨自走上了修行之路。

他說：

「佛陀本身所經歷和體驗到的秘密、覺悟、智慧，是無法用教授給任何人的。

所以，我要繼續走自己的道路，走出自己的解脫之路。」

知識可以傳授，而智慧只能自己體悟。

心理學上有個效應，叫「巴納姆效應」。

指的是人很容易被外界信息所干擾，習慣于用他人的眼光來審視自己而忽視最真實的自我。

而自我知覺，就是不斷擺脫外界的影響、了解自己內心的過程。

我們洞察別人的思想，吸收別人的思想，卻沒有內化為自己的思想。

最終追逐的就是別人的影子，思想成為他人的映射，卻從來都不是我們自己。

這就是為什麼很多人「聽過很多道理，卻依然過不好這一生」。

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